Concepción

Cada vez es más común escuchar de mujeres que optan por el parto natural y en el domicilio, como la forma más sana de dar a luz. La costumbre ancestral de parir en el propio lugar, en la actualidad y por fortuna, es una elección.

Según la Organización Mundial de la Salud, un buen parto debe ser: “No medicalizado, lo que significa que el cuidado fundamental debe ser provisto utilizando un set mínimo de intervención”.

Lo importante de esta experiencia es acompañar a las embarazadas en todo el proceso, que el grupo de parteras y/u obstetra brinden contención durante todos los controles hasta el día del parto y la recuperación de la mamá.

Desde la mirada de médico obstetra, Carlos Burgos asegura: “mi rol tiene que ver con el conocimiento técnico para resolver situaciones donde el embarazo deja de ser de bajo riesgo”. Lo importante es tener la seguridad de que contamos con los recursos ante cualquier eventualidad.

Con la asesoría correcta podremos establecer lazos más profundos con nuestros cambios corporales y disfrutar al máximo nuestro embarazo y alumbramiento. No dude de consultar a un profesional al respecto.

Hace poco se ha dado a conocer una encuesta realizada con jovenes secundarios de Cánada que causo alarma por la falta de información cierta sobre educación sexual.

El sondeo estuvo a cargo del Centro de Fertilidad del Sunnybrook and Women’s College Hospital de Toronto y plantearon que para los estudiantes encuestados la palabra infertilidad les sonaba familiar, aunque de forma vaga.

Sin embargo esto no significo que supieran más al respecto. Por ejemplo más del 94 por ciento de los estudiantes no sabía que  la clamidia o la gonorrea, por ejemplo, pueden causar infertilidad. La necesidad de educación sexual en los jovenes secundarios encuestados es urgente.

La edad promedio de los estudiantes es de 17 años y el nivel de conocimientos fue muy bajo. Los resultados mostraron la  importancia de educar a los jóvenes sobre los factores de riesgo de infertilidad que son modificables, como la grasa corporal, el tabaquismo, la ingesta de cafeína, la ejercitación en exceso, el consumo de drogas y las infecciones de transmisión sexual.

Otros de los puntos que sorprendió a los investigadores es  que los estudiantes de escuelas de bajo nivel socioeconómico solían dar más respuestas incorrectas y eran mucho menos conscientes de la relación entre las enfermedades de transmisión sexual y la infertilidad.

Se informó que planean realizar más evaluaciones para verificar el aprendizaje sobre la materia.

Los espermatozoides se adhieren al óvulo. Solamente uno de ellos logra penetrar la densa capa que protege al óvulo.

Al entrar deja su cola afuera y el material genético de la cabeza se fusiona con el material genético del óvulo.

El óvulo humano recién fertilizado. Pueden reconocerse en su interior los dos pro núcleos, uno de origen paterno y otro aportado por la madre.

A partir de este momento el óvulo está fertilizado y progresará su desarrollo para dar un individuo genéticamente diferente a sus padres, aunque con la mitad de la información genética proveniente de cada uno.

El óvulo fertilizado se conoce durante los siguientes 14 días como pre-embrión y empezará a dividirse primero en dos células, luego en cuatro, después en ocho células y así sucesivamente, mientras desciende por la trompa uterina y llegará así al interior del útero para implantarse y desarrollarse, formándose por un lado el bebé y por otro la placenta quien se encargará de su nutrición y protección. También podemos dar a conocer las técnicas de reproducción asistida.

Nosotros ya sabemos  por medio de estudios, o por la misma experiencia  acerca del cuerpo del hombre y de la mujer, esto nos permite atender más fácilmente cómo ocurre el proceso de la formación de un nuevo ser, o sea cómo ocurre la fecundación.

La concepción de un nuevo ser ocurre cuando el hombre y la mujer tienen relaciones sexuales, es decir, que el hombre deposite los espermatozoides en la vagina de la mujer.

La fecundación ocurre si un espermatozoide se une con un óvulo, esta unión normalmente ocurre en unas de las trompas de Falopio.

Al unirse el óvulo con el espermatozoide, todos sus componentes se combinan para formar un nuevo ser que se irá desplazando a lo largo de la trompa de Falopio hasta llegar al útero.

Para que el espermatozoide llegue hasta las trompas de Falopio debe desplazarse desde la vagina hasta llegar al útero.

Al llegar al útero el nuevo ser se anida en una de sus paredes y de ahí tomará  sustancias nutritivas para continuar su desarrollo.

Al principio es apenas un huevo pequeñísimo que puede pasar desapercibido. Y aproximadamente a los dos meses ya se puede determionar si es niño o niña y a los tres meses ya tiene formados sus manos, pies y sus deditos.

Muchos dicen que cuando se fecunda un óvulo con un espermatozoide en ese momento no existe vida más sin embargo, no saben lo que dicen, pues este es uno de los casos mas complicados que el ser humano todavía no cree que desde el momento en se unen estos gametos, femenino y masculino ya existe vida.

Por eso dicen muchos que si: ¿No podría ser una vida vegetal o animal, para llegar a ser una vida humana en una fase posterior?

Y la respuesta que le tenemos es que NO. Porque con los actuales conocimientos genéticos, es indudable que cada ser es lo que es desde el momento de la fecundación. Porque como puede saber es que de la unión de gametos vegetales sólo sale un vegetal; de la unión de gametos animales no racionales, por ejemplo de un chimpancé, sólo sale otro chimpancé, y de la unión de gametos humanos se crea un nuevo ser de la misma especie humana, que es tal desde el principio, pues así lo determina su patrimonio genético específicamente humano.

Hay muchas preguntas que hacer sobre esto, que es la fecundación de un bebé, porque si existe un ser humano desde la fecundación:

¿ Por qué los científicos se refieren a él con términos varios según su fase de desarrollo: como cigoto, mórula, blastocisto, embrión, feto ?

Esto sucede porque la vida de un ser humano es un largo proceso que se inicia  cuando de dos gametos, uno masculino y otro femenino, surge un realidad  claramente distinta: el nuevo ser humano, fruto de la fecundación, quien en las distintas etapas de su desarrollo recibe nombres distintos: el cigoto es la primera célula que resulta de la fusión de las células masculinas y femeninas.

Tras una primeras divisiones celulares, este ser humano recibe el nombre de mórula, en la que pronto aparecerá una diferenciación entre las células que formarán el embrión y las destinadas a formar la placenta.

En esta nueva fase, el ser humano se llama blastocisto, y anidará en la pared del útero de su madre. Después se irán diferenciando sus órganos, unos antes que otros, durante todo el período embrionario, al tiempo que la placenta se desarrolla por completo.

El embrión se llamará entonces feto, y continuará su crecimiento mientras se produce la maduración funcional  de sus órganos hasta que, en un momento dado, nacerá y se llamará neonato, recién nacido.

Y este proceso único, que se ha desarrollado suavemente, sin cambios bruscos, continúa  después del nacimiento, y el neonato se hace niño;  el niño se hace adolescente; el adolescente se hace joven; el joven, adulto y el adulto, anciano.

Todos estos son los nombres que distinguen las etapas de un solo ser que surgió con la fecundación y que será el mismo hasta que muera, aunque su apariencia externa sea muy diferente en una u otra fase.

Una pregunta que muchos de nosotros nos podríamos hacer es:

¿No puede suceder que, aunque el fruto de la fecundación sea una vida humana, ésta no llegue a constituirse en un ser humano individual hasta un momento posterior?.

Bueno. En la realidad no existe más que seres humanos individuales.

El concepto de la vida humana es una abstracción que no existe más que encarnada en seres individuales de la misma especie humana.

La vida humana, en general es una idea abstracta; una vida humana concreta no es, no puede ser en la realidad, otra cosa más que un ser humano.

Pero dado que hasta el decimocuarto día posterior a la fecundación existe la posibilidad de que de un óvulo fecundado salgan no uno, sino dos seres humanos, lo que por general llamamos gemelos monocigóticos.

¿No habría que afirmar que mientras sea posible tal división, no exista un ser humano individualizado?.

El que pueda llegar a existir dos seres humano apartir de un mismo óvulo fecundado no significa que antes de la división no haya ninguno, sino más bien que donde había uno  por un proceso todavía no muy bien conocido, llega a haber más de uno.

Hay que tener en cuenta que no es lo mismo individualidad que indivisibilidad. Un ser vivo puede ser individual, pero divisible; es el caso de las bacterias y de otros microorganismos.

Es que de una determinada época de su evolución biológica un ser vivo puede ser divisible no invalida su caracter de individuo único en los momentos anteriores.

El ser humano , como se ha dicho antes, hasta aproximadamente el día doce o catorce de su evolución es individual, pero divisible, y apartir de la anidación es ya único e indivisible.

Hace mucho tiempo, sí existió esta creencia, que por ignorancia de los mecanismos genéticos, sse creyó que una mujer fecundada po un hombre podía consebir un ser no humano o medio humano.

Esta idea es un a manifestación de superstición y de ignorancia científica que hoy debe de tenerse por superada.

Otra cosa es que, por enfermedades o alteraciones diversas, pueden producirse trastornos en el momento de la fecundación que desemboquen en la formación de productos anómalos, como la llamada “mola vesicular” o los “huevos abortivos”,  que carecerán de capacidad de desarrollo.

Esto es algo peligrosos que, en ocaciones, conduzcan a hijos con mal formaciones congénitas, cuya vida, sin embargo, es merecedora del mismo respeto y la misma protección que la de los seres normalmente constituidos.

Como ya sabemos, que desde el momento en que se procrea el bebé osea en el mismo momento en que el espermatozoide se une con el óvulo  que esta preparado para un nuevo peoceso, desde ese entonces ya existe vida humana , muy pequeña pero ya es un ser humano, fruto de la fecundación  que en su etapa de desarrollo recibe otros nombres.

Muchos dicen que cuando sucede esto, en ese instante no existe vida, pero ya sabemos que eso es una gran mentira.

Otros dicen que para llegar a ser un ser humano tendría que pasar por muchos procesos como por ejemplo: que el feto, que ellos no creen que es un feto, que esto es probable que sea una vida vegetal o animal, para llegar a ser una vida humana en una fase posterior.

Pero NO es así. Con los actuales conocimientos genéticos, es indudablñe que cada ser humano , es lo que es desde el momento de la fecundación.

Porque si nosotros sabemo , es que de la unión de gametos vegetales sólo sale un vegetal; de gametos animales no racionales, por ejemplo de una vaca, sólo sale otro animal de su misma especie que puede ser un ternero o una ternera que posterior se comvertirá en toro, o en una vaca.

Por eso de la unión de gametos humanos se crea un ser la misma especie humana, que es tal desde el principio, pues así lo determina su patrimonio genético específicamente humano.

La realidad no es sólo lo que nuestros sentidos captan. Los microscopios electrónicos y los telescopios más modernos nos ofrecen, sin lugar a dudas, aspectos de la realidad que jamás habríamos podido captar con nuestros ojos.

De manera semejante, la ciencia demuestra rotunadamente que el ser humano recién cncebido es el mismo, y no otro, que el que después se convertirá en bebé, en niño, en joven, en adulto y en anciano.

El aspecto que presenta varía según su fase de desarrollo. Y así, en la vida intrauterina primero es un embrióm preimplantado; después es un embrión hasta que se forman todos sus óganos; luego mientras éstos van madurando, un feto, hasta formarse el bebé tal como nace. Y después continúa el mismo proceso de crecimiento y maduración, y más tarde se produce el inverso de decadencia hasta la muerte.

Por eso no tiene sentido decir que un niño proviene de un  feto, sino que él mismo  fue antes un feto,  del mismo modo que un adulto no proviene de un niño, sino que antes fue un niño, y siempre es el mismo ser humano, desde el principio.  Y tan absurdo sería defender que el hijo recién concebido no es un ser humano porque no tiene aspecto de niño, como suponer que el niño no es un ser humano porque no tiene el aspecto externo de un adulto.